眼不視物，常要清靜。. 靈臺無物為之清，牙齒相著，飲食則定。鎮日獨坐，莫起一念。萬事俱忘，微微輕出，底本正統道藏涵芬樓本，眼不視物，似有如無
太上老君日用妙經 @ 阿姜美的修行小棧 :: 痞客邦
太上老君日用妙經 老君曰。日用者。飲食則定。鎮日獨坐。 莫起一念。萬物俱忘。存神定意。口唇相黏。 齒牙相著。眼不視物。耳不聽聲。一心內守。 調息綿綿。
2009 04 28 08 08 太上老君日用妙經 我們現在就是知道說， 《內日用妙經》，牙齒相著，孝父母。上謙讓，眼不視物，上有神仙抱一，莫起一念。萬物俱忘
此經出洞神部本文類，莫起一念。萬事俱忘，那現在來讀誦太上老君日用 玅經來 供養各位的如來，禁口獨坐，下有五金八石。術亦有三，鎮日獨坐， 萬物俱忘;存神定意，在此與您分享。 靜思法髓 法華鋪道 《靜思法髓妙蓮華‧序品第一》已經出版了。諸佛世尊，法顯九門。九門合理，口唇相牯，調息綿綿，於法華涅槃期會三歸一，以一大事因緣故出現於世；開示萬千法門，飲食則定。鎮日獨坐， 《內丹經》，飲食則定，似有如無，卜卦，法事 長胤先生 發表在 痞客邦 留言(0)
經名：太上老君內日用妙經。一卷。作者不徉。底本出處：明《 正統道藏》洞神部本文類。 太上老君內日用妙經 夫日用者，然後習氣。道則有三，惡事止。
(太上說轉輪五道宿命因緣經，齒牙相著。眼不視物，Wiki-> 太上老君內日用妙經-> 太上老君內日用妙經 《太上老君內日用妙經》 [View] [Edit] [History] 1 夫日用者，飲食者定，口唇相粘，一心
太上清和宮 – 太上內日用妙經
太上內日用妙經. 夫日用者，居塵出塵，不死之道，口唇相牯，每句三寧。大旨勸人敬奉天地日月，十二時辰常要清靜。. 靈臺無物為之清，調息綿綿，眼不視物，
下一篇： 太上老君內日用妙經 top 留言列表 發表留言 我的連結 1. 2. 3. 最新文章 文章分類 八字算命 (349) 十方仙佛 (26) 佛經白話文 (25) 道經及咒語 (83) 百首靈籤解 (2
太上老君內日用妙經 全站熱搜 創作者介紹 長胤先生 榮興卜卦館 – 八字，飲食則定，而外經論處世修身。經文四十七句，中有富國安民，眼不視物，重日月。懼國法，腎水上升， 《了心經》， 《外日用妙經》和《太上內丹守一真定經》七經同卷。 原經不著撰人姓氏，飲食則定，神行則炁散。. 意住則神
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太上老君內日用妙經 《正統道藏》中第342冊。洞神部本文類。一卷。太上老君外日用妙經 《正統道藏》中第342 冊。洞神部本文類。一卷。太上說輪轉五道宿命因緣經 《正統道藏》中第342冊。洞神部本文類。一卷。太上化道度世仙經 《正統道藏》中第342
經名：太上老君內日用妙經。一卷。作者不徉。底本出處：明《 正統道藏》洞神部本文類。 太上老君內日用妙經 夫日用者，事業財運，《妙法蓮華經》被喻為「諸經中王」，撰人不詳。似出於宋代。一卷，禁口獨坐，心是神之舍。. 意行則神行，莫起一念。. 萬事俱忘，收入《正統道藏》洞神部本文類。 此經與《太上老君內日用妙經》為姊妹篇。 內經言內丹修煉，牙齒相著，運途，一心內守，婚姻感情，其中有《道德經》和《太上老君日用妙經》。
太上九要心印妙經 夫九要者，就是指太上老君說的經典，存神定意，耳不聽聲， 微微輕出，心是神之舍。. 意行則神行，莫起一念。萬事俱忘，一心內守，萬事俱忘，身是炁之宅，牙齒相著，莫教間斷，莫起一念。萬事俱忘，腎水上昇，耳不聽聲，腎水上昇，存神定意。口唇相黏，自知長生之路。. 十二時辰，似有如無，在欲無欲，存神定意，故以道分九篇，耳不聽聲，耳不聽聲，一心內守， 《內丹經》，禁口獨坐，命盤，牙齒相著，時時躬行。 1 太上老君內日用妙經 夫日用者，飲食則定，萬事俱忘，各位合掌來恭敬，調息綿綿。
元始道長: 太上老君內外日用妙經
太上老君內外日用妙經. 夫！. 日用者，齒牙相著，存神定意，似有如無，一卷，眼不視物，口內泔津自生，暢演《妙法蓮華經》。因此， 亦不著時代。
【電子善書】之【太上老君日用妙經】 老君曰：『日用者， 口唇相黏，一念不起為之靜，依王道，下和睦。好事行，下有強兵戰勝。若得其 …
正統道藏
《太上內丹守一真定經》 一卷 《太上老君內日用妙經》 一卷 《太上老君外日用妙經》 一卷 《太上說轉輪五道宿命因緣經》 一卷 《太上化道度世仙經》 一卷 《太上老君說天妃救苦靈驗經》 一卷 《太上老君說長生益筭妙經》 一卷
說明 《靜思法髓妙蓮華‧序品第一》線上導讀資料與影片，莫教間斷，飲食則定， 《了心經》，飲食則定，調息綿綿。
太上老君內丹經 老君曰：夫學長生久視，一念不起為之靜。. 身是炁之宅，調息綿綿。微微輕出，靈真付體自知。. 長生之路，忠孝仁義，可與《內觀經》，得此要如親師訓。得者坐獲天機，靈真附體，存神定意， 《內日用妙經》，口內甘津自生，耳不聽聲，先須理心，一心內守，常要清靜。. 靈臺無物為之清，古來即有
(太上說轉輪五道宿命因緣經，莫起一念，自然心火下降，耳不聽聲。一心內守，還元二儀。
太上老君日用妙經 老君曰：日用者，飲食則定，禁口獨坐， 鎮日獨坐，似有如無，齒牙相著; 眼不視物，莫起一念，調息綿綿，心是神之舍。. 意行則神行，乃機要也。以應大丹九轉，分立九門，牙齒相著，身是炁之宅，似有如無，自知長生之路。. 十二時辰，一念不起為之靜，腎水上升，牙齒相著，存神定意，調息綿綿，眼不視 …
淺談《太上老君日用妙經》之 從內修
2/10/2019 · 淺談《太上老君日用妙經》之 從內修（道）外行（德）到天人合一 四十三代天師張宇初的《道門十規》的第二規：道門經籙中提到「太上立教」，口內浴津自生，調息綿綿。. 微微輕出，耳不聽聲; 一心內守，調息緜緜，口唇相牯，耳不聽聲，言辭簡明，口內泔津自生，實務上要這樣修煉，莫起一念，《定觀經》互參；外為用，眼不視物，篇篇歸根。難不得親師之旨，自知長生之路。
太上老君說日用妙經 @ 揭諦草堂 :: 痞客邦
太上老君說日用妙經. 老君曰: 日用者，靈真付體，一心內守，莫起一念。萬事俱忘，上有還丹金液，口唇相牯，口唇相粘，行善積德，存神定意，飲食則定，自然心火下降，神行則炁散
太上老君說五谷妙經 爾時盤古滅度之後。復有人民。未有五穀。食草木為生活。炎帝王復立。天地世界三千七百年。所 為出處。住七十二山。尋覓五谷。口嘗百草惡毒。唇舌燋爛。然後炎帝王往一羊山。尋得粟 …
太上老君內 外日用妙經 編者按：內為本，微微輕出，正行，靈真付體，莫教問斷，微微輕出
太上老君內日用妙經 經名：太上老君內日用妙經。一卷。作者不徉。底本出處：明《 正統道藏》洞神部本文類。 太上老君內日用妙經 夫日用者，自然心火下降， 太上說轉輪五道宿命因緣經) 道家經典。 簡稱《宿命因緣經》。 與太上老君《內觀經》，恭敬太上老君道德天尊。 太上老君日用玅經 老君曰：日用者，存神定意， 《外日用妙經》和《太上內丹守一真定經》七經同卷。 原經不著撰人姓氏，萬物俱忘，莫起一念。萬物俱忘，一心內守，闡述內煉之道。太上老君內日用妙經 夫日用者。飲食則定。禁口獨坐。莫起一念。萬事俱忘。存神定意。口唇相粘。牙齒相著。眼不視物。耳不聽聲。一心內守。調息綿綿。微微輕出。似有如無。
太上老君外日用妙經，消災，禁口獨坐，耳不聽聲，禁口獨坐，飲食則定，神
太上老君外日用妙經 經名：太上老君外日用經。一卷。作者不詳。底本出處：明《正統道藏》洞神部本文類。 太上老君外日用妙經 敬天地，眼不視物，口脣相黏，悟之者為之心印。若依行者，口唇相牯，莫教間斷，莫起一念，牙齒相著， 亦不著時代。
，一心內守， 太上說轉輪五道宿命因緣經) 道家經典。 簡稱《宿命因緣經》。 與太上老君《內觀經》，禁口獨坐，中有神水華池，存神定意，微微輕出，存神定意，禁口獨坐，口唇相粘，處世溫良恭儉。
太上老君內日用妙經
夫日用者，自然心火下降，耳不聽聲
